下岗工人最恨是谁(二战时,德国人为何那么恨犹太

在历史的波澜中，犹太民族于1947年前漂泊无依，四海为家。他们凭借商业的智慧与韧性，在欧洲各国间穿梭，积累了丰厚的财富。正如风必有其起处，他们的成功也引来了外界的嫉妒与排斥。法西斯主义的兴起，更是将这种排外情绪推向了高潮。对于威胁到德国人民利益的群体，他们深感痛恨，而犹太人的遭遇并非德国一家之独见，整个基督世界都深藏着仇犹反犹的传统。德国只是这股潮流的极端表现。

让我们从两部小说《威尼斯商人》与《英雄艾文荷》中寻找历史的痕迹。这两部作品都深刻描绘了从贵族到平民百姓对犹太人的歧视。这些故事背后的原因值得我们深思。

欧洲人对犹太人的歧视源自两大因素：

基督的传说与犹太人紧密相连。据传是犹太人出卖（十二使徒之一的犹大）并在犹太教上层和贵族的强烈要求下，被罗马总督处死。这一事件为徒对犹太人产生偏见提供了宗教根源。让人难以置信的是，这些偏见根深蒂固的基督徒们往往忽略了一个事实：基督本人也是一个犹太人。

当犹太人亡国后来到欧洲，他们带来的先进文化和生活生产水平引起了关注。尽管社会地位不高，犹太人依然凭借其商业智慧和精明的头脑，逐渐积累了越来越多的财富，成为当地的经济精英。财富的聚集也使他们成为了众人仇恨的目标，被视作剥削者、冷酷无情的放高利贷者。

深入分析我们会发现：

（1）犹太人的商业智慧是他们成功的关键。在长期的流浪生活中，他们培养了自我保护意识，苦难的经历磨练了他们的意志和智慧。这使得他们在商业领域表现出高人一筹的周全考虑，但过度的精明有时也使他们陷入孤独的境地。

（2）犹太人所从事的行业及超前的经济意识也是引发仇恨的原因之一。在中世纪国家，放债收息被视为罪孽，犹太人被限制从事其他行业，只能从事这一行业。这使他们被进一步标签化为唯利是图的奸商和守财奴。随着犹太人经济实力的增强，除了羡慕和嫉妒外，他们面临的只有排斥和仇恨。

（3）宗教因素也是不可忽视的原因之一。基督的诞生和传教都在巴勒斯坦和耶路撒冷地区，身为犹太人的他却遭到信奉犹太教的犹太人的背叛并钉死在十字架上。这一事件加深了基督徒对犹太人的天生反感。

（4）统治者为了转移阶级矛盾和人民的斗争视线，也常常将犹太人作为牺牲品。例如，在俄国和德国的历史上，犹太人曾多次被推到风口浪尖上承受仇恨和排斥的压力。实际上在欧洲的长期历史中反犹主义一直存在着一战后的德国由于种种原因这种反犹情绪达到顶峰背后除了历史原因还有德国的战败和凡尔赛和约的苛刻条款德国人特别是军人将战败的怨气归咎于犹太人的领导德国人把帐全算在了身上他们认为是犹太人领导的在后方罢工革命导致了战争的失败；而在今天欧洲人对犹太人的厌恶部分原因也来自于宗教问题以色列人由于宗教信仰不同而显得特别出格同时他们世代经商的行为有许多超出了欧洲人的道德范畴使得欧洲人对以色列人产生反感甚至用带有贬义和恶意的称呼来指代他们如将“犹太人”视为自私狭隘功利等负面特质的代名词二战时期德国人更是从身体特征上辨别犹太人进行迫害与歧视由此可见欧洲人对犹太人的态度之复杂深远反映了历史的纠葛与现实的困境让我们深思这个复杂的问题同时也让我们更加珍视和平与理解的珍贵价值犹太民族有着一种特殊的宗教习俗，那就是在新生儿降生后的一周岁内，必须接受包皮环切手术，也被称作割礼。这一传统仪式在犹太信仰中拥有深远的意义，它不仅是一种宗教的标识，更是成年礼的一种体现。手术完成后，孩子身上会留下终生的瘢痕，成为他们犹太身份的象征之一。

这段历史在二战期间被极端利用。他们残忍地利用这一习俗，作为识别并捕捉犹太人的重要手段。二战中，党卫队灭绝队通过查找那些进行过割礼，身上留下瘢痕的犹太人，将他们从人群中甄别出来，并对其实施残忍的“解决”。

这一习俗成为了那段黑暗历史的见证者，也让人们对犹太民族的遭遇深感同情。这一习俗背后的深远意义和历史文化，在历史的推进中逐渐显现。这个习俗不仅是一种生理上的仪式，更是犹太民族坚韧不拔、历经磨难仍坚韧生存的精神象征。

尽管这一习俗在二战期间被恶意利用，造成了无法挽回的悲剧，但它依然深深地烙印在犹太民族的历史和文化中。如今，随着时代的变迁，这个习俗已经不再是负担，而是成为了犹太民族自豪和团结的象征。它见证了犹太民族的坚韧和顽强，也见证了他们在逆境中的坚韧不屈。

如今的犹太民族已经走出了那段黑暗的历史，他们珍视着自己的传统和文化，也珍视着这个特殊的宗教习俗。这个习俗已经成为了他们身份认同的一部分，是他们历史和文化的重要载体。它提醒着每一个犹太人，无论面临多大的困难和挑战，都要坚韧不拔，勇往直前。

这个习俗不仅仅是身体上的疤痕，更是心灵上的烙印。它代表着犹太民族的过去、现在和未来，是他们历史和文化的重要组成部分。这个习俗将继续传承，成为犹太民族永恒的标志和记忆。